
L'enfer dans la religion juive
Dans la religion juive,dès l'origine, on trouve l'existence d'un enfer éternel de feu, clairement consignée dans les plus anciens livres connus, ceux de Moïse.Le nom même de l'enfer s'y trouve en toutes lettres.
Le livre des nombres
Au seizième chapitre du livre des nombres, nous voyons les trois lévites, Coré, Dathan, et Abiron, qui avaient blasphémé DIEU et s'étaient révoltés contre Moïse, « engloutis vivants en enfer » et le texte répète : « Et ils descendirent vivants en enfer ; et le feu que le Seigneur en fit sortir, dévora deux cent cinquante autres rebelles. » Or, Moïse écrivait cela plus de seize cents ans avant la naissance de Notre-Seigneur, c'est-à-dire il y a près de trois mille cinq cents ans.
Le Deutéronome
Au Deutéronome, le Seigneur dit, par la bouche de Moïse : « Le feu a été allumé dans ma colère et ses ardeurs pénétreront jusqu'aux profondeurs de l'enfer.»
Le livre de Job
Dans le livre de Job, également écrit par Moïse, au témoignage des plus grands savants, les impies, dont la vie regorge de biens, et qui disent à DIEU : «Nous n'avons pas besoin de vous, nous ne voulons pas de votre loi ; à quoi bon vous servir et vous prier ! » ces impies-là « tombent tout à coup en enfer."
Job appelle l'enfer « la région des ténèbres, la région plongée dans les ombres de la mort, la région du malheur et des ténèbres, où il n'y a plus aucun ordre, mais où règne l'horreur éternelle. »
Autres citations de Job :
« Des bruits terribles retentiront toujours à leurs oreilles », dit Job (Job 15, 21).
« Que le damné, dit Job, passe du froid le plus glacial à la plus excessive chaleur » (Job 24, 19)!
"Il sera consumé par un feu que n'allumera point l'homme." (20.26)
David
Mille ans avant l'ère chrétienne, alors qu'il n'était encore question ni d'histoire grecque ni d'histoire romaine, David et Salomon parlent fréquemment de l'enfer comme d'une grande vérité, tellement connue et reconnue de tous, qu'il n'est pas même besoin de la démontrer. Dans le livre des psaumes, David dit entre autres en parlant des pécheurs : « Qu'il soient jetés dans l'enfer. Que les impies soient confondus et précipités en enfer.» Et ailleurs il parle des « douleurs de l'enfer.»
Salomon
Salomon n'est pas moins formel que David. En rapportant les propos des impies qui veulent séduire et perdre le juste, il dit: « Dévorons-le tout vivant, comme fait l'enfer. » Et dans ce fameux passage du Livre de la Sagesse, où il dépeint si admirablement le désespoir des damnés, il ajoute: « Voilà ce que disent dans l'enfer ceux qui ont péché; car l'espérance de l'impie s'évanouit comme la fumée qu'emporte le vent. »
Dans un autre de ses livres, appelé l'Ecclésiastique, il dit encore: « La multitude des pécheurs est comme un paquet d'étoupe; et leur fin dernière, c'est la flamme de feu; ce sont les enfers, et les ténèbres, et les peines.»
Isaie
Deux siècles après, plus de huit cents ans avant JESUS-CHRIST, le grand Prophète Isaïe disait à, son tour : « Comment es-tu tombé du haut des cieux, ô Lucifer? Toi qui disais en ton coeur : « Je monterai jusqu'au ciel, je serai semblable au Très Haut, » te voici précipité en enfer, au fond de l'abîme . »
Dans un autre passage de ses prophéties, Isaïe parle du feu, du feu éternel de l'enfer. « Les pécheurs, dit-il, sont frappés d'épouvante. Lequel d'entre vous pourra habiter dans le feu dévorant, dans les flammes éternelles ?
D'autres citations d'isaie :
-Vous avez conçu du foin, vous enfanterez de la paille; votre souffle, C'est un feu qui vous consumera. C'est par le feu que l'Éternel exerce ses jugements, C'est par son glaive qu'il châtie toute chair; Et ceux que tuera l'Éternel seront en grand nombre.
-Et quand on sortira, on verra les cadavres des hommes qui se sont rebellés contre moi; car leur ver ne mourra point, et leur feu ne s'éteindra point; et ils seront pour toute chair un objet d'horreur. (66.24)
Daniel
Le Prophète Daniel qui vivait deux cents ans après Isaïe dit en parlant de la résurrection dernière et du jugement : « Et la multitude de ceux qui dorment dans la poussière s'éveilleront, les uns pour la vie éternelle, les autres pour un opprobre qui ne finira jamais. »